Фальяс в Валенсии в 2026 году официально пройдет с 11 января по 19 марта 2026 года, а кульминация традиционно состоится в последние дни перед праздником Сан-Хосе — 19 марта. Это один из самых масштабных городских фестивалей Испании, объединяющий сотни районных комиссий, художников, музыкантов и пиротехников. В 2026 году город делает особый акцент на расширенную пиротехническую программу по всему муниципалитету, а не только в историческом центре.
Фальяс-2026 — это не «парад на один вечер», а сложный культурный механизм, который работает целый год. В подготовке участвуют более 350 районных комиссий (comisiones falleras), десятки мастерских Города художников фальяс (Ciudad del Artista Fallero), скульпторы, дизайнеры, плотники, художники, портные традиционных костюмов, оркестры и пиротехнические компании.
Carmen Prades Gil — Фальера Майор Валенсии 2026 года (Fallera Mayor de València 2026)
Marta Mercader Roig — Фальера Майор Инфантиль 2026 года (Fallera Mayor Infantil 2026)
Их избрание состоялось осенью предыдущего года по традиционной процедуре, координируемой Центральной фальясной комиссией (Junta Central Fallera).
Согласно муниципальной информации мэрии Валенсии (Ayuntamiento de València) и сообщениям Центральной фальясной комиссии (Junta Central Fallera), в 2026 году город усиливает децентрализацию праздника. Более 100 комиссий из 26 секторов проведут свыше 300 пиротехнических мероприятий — от дневных масклет (mascletàs) до ночных фейерверков-«замков» (castillos) и локальных шоу в районах и педаниях.
Таким образом, Фальяс 2026 позиционируются не только как туристическое событие в центре города, а как распределённый городской фестиваль, где «порох звучит» во всех районах Валенсии.
Отдельным символом сезона станет муниципальная фалья 2026 года под названием «Hope». По официальным сообщениям, первые элементы композиции будут интегрированы в Парад Ниньота (Cabalgata del Ninot) — традиционный сатирический парад, который проходит в конце февраля и фактически открывает уличную фазу праздника. Это подчёркивает концепцию 2026 года: соединение классической сатиры Фальяс с современным художественным высказыванием.
По данным испанских источников и туристических порталов автономного сообщества Валенсия (Comunidad Valenciana), в столице региона ежегодно устанавливается более 700 монументов — взрослых и детских фальяс. 2026 год не станет исключением: подготовка в Городе художников фальяс (Ciudad del Artista Fallero) ведётся в стандартном объёме, а официальная программа охватывает почти два месяца мероприятий — от январских церемоний до финального сожжения фальяс (Cremà) 19 марта.
Муниципалитет подчёркивает, что пиротехника остаётся центральным элементом программы 2026 года: ежедневные масклеты (mascletàs) с 1 по 19 марта, крупные ночные шоу в районе старого русла реки Турия и моста Монтеоливете (Puente de Monteolivete), а также расширенный календарь районных представлений.
Происхождение Фальяс до сих пор обсуждается историками, однако наиболее признанная версия уводит нас в ремесленные кварталы Валенсии XVIII–XIX веков. Праздник вырос не из дворцовой традиции и не из церковного ритуала, а из повседневной жизни городских мастеров.
В основе древней традиции лежала практика валенсийских плотников, которые в канун дня своего покровителя — Святого Иосифа (19 марта) — сжигали перед мастерскими остатки древесины и ненужные материалы. Зимой они использовали деревянные конструкции, называемые parots, чтобы подвешивать лампы (candiles), освещавшие рабочие столы. С приходом весны, когда световой день увеличивался, эти конструкции становились ненужными. Их сожжение постепенно приобрело символический смысл — прощание с зимой и обновление перед новым сезоном.
Со временем к кострам начали добавлять старую одежду, тряпки и предметы быта. Конструкции стали напоминать человеческие фигуры. Так простая хозяйственная практика постепенно превратилась в выразительные сцены, наполненные иронией и аллегориями. Поначалу это были небольшие композиции, но уже к XIX веку они эволюционировали в сложные художественные монументы — фальяс, каждая из которых рассказывала собственную историю.
Народные костры перестали быть исключительно ритуалом очищения. Они стали формой общественного высказывания. Сатирические сцены отражали политические события, городские конфликты, бытовые привычки и общественные настроения. Появились ninots — отдельные фигуры внутри композиции, часто карикатурные, с ярко выраженным характером. Фальяс превратились в уличный театр, где критика и юмор стали языком общения города с самим собой.
В XIX веке праздник начал постепенно институционализироваться. Появились первые официальные упоминания и муниципальные регламенты, стали проводиться конкурсы и вручаться премии. В 1901 году город впервые учредил муниципальные награды для лучших фальяс. Постепенно сформировались такие элементы праздника, как plantà (установка монументов), mascletà (дневные пиротехнические представления) и ofrenda (цветочное подношение Деве Марии). Фальяс из стихийной традиции превратились в структурированный городской праздник.
Кульминацией всегда остаётся cremà — сожжение монументов 19 марта. Это не просто финальный акт, а глубоко символическое действие. Огонь уничтожает созданное за год, но одновременно очищает пространство и даёт начало новому циклу. Именно этот смысл — обновление, коллективная энергия и непрерывная передача ремесленных традиций — стал одним из аргументов включения Фальяс в список нематериального культурного наследия человечества.
Самое раннее документированное упоминание о фалье относится к 1777 году, когда в нотариальных актах зафиксирована подобная композиция на улице Сан-Нарсисо в Валенсии. Однако большинство исследователей сходятся во мнении, что традиция возникла раньше и формировалась постепенно.
На протяжении XIX–XX веков Фальяс окончательно закрепились как культурный феномен. Появились комиссии районов, ежегодные официальные программы, выставка Exposición del Ninot, голосование за «помилованного» ниньота, музей Фальяс. Праздник стал не только зрелищем, но и общественным институтом, объединяющим районы, семьи и поколения.
22 февраля (воскресенье) — начало сезона в городе (Despertà, Entrada de Bandas y Crida)
28 февраля (суббота) — Парад Ниньота и появление муниципальной фальи
1 марта (воскресенье)
2 марта (понедельник)
3 марта (вторник)
4 марта (среда)
5 марта (четверг)
6 марта (пятница)
7 марта (суббота)
8 марта (воскресенье)
9–11 марта (понедельник–среда)
12 марта (четверг)
13 марта (пятница)
14 марта (суббота) — Детский помилованный Ниньот
15 марта (воскресенье) — Установка детских фальяс и взрослый помилованный Ниньот
16 марта (понедельник) — Установка всех фальяс
17 марта (вторник)
18 марта (среда)
19 марта (четверг) — Финал
Фальяс - один из немногих европейских праздников, где масштаб можно буквально измерить цифрами. По данным туристических и муниципальных источников Валенсии, ежегодно в городе устанавливается и затем сжигается более 700 фальяс — больших и детских монументов. За каждой из них стоит отдельная районная комиссия, собственный бюджет, команда художников и целый год подготовки. В сумме речь идёт о тысячах участников и десятках миллионов евро оборота, если учитывать производство, костюмы, музыку, пиротехнику и логистику.
Самый трогательный парадокс Фальяс — это фигура, которую не сжигают.
Каждый год один взрослый и один детский ниньот (персонаж фальи) спасаются народным голосованием на выставке ниньотов — Exposición del Ninot. Эти «помилованные» фигуры отправляются в Музей Фальяс Валенсии (Museo Fallero de València), формируя живую историю праздника.
Традиция закрепилась в 1934 году. Муниципальный конкурс идей для «Недели Фальяс» (Semana Fallera) включал предложение художника Регино Маса под названием «Помилование огнём» («El indulto del fuego»). С тех пор спасение одной фигуры стало официальным актом, а не случайной инициативой.
Интересно, что в музее сегодня хранится почти столетняя коллекция спасённых ниньотов — своеобразная летопись испанской сатиры, где можно проследить, как менялись политика, мода, общественные темы и даже художественный стиль.
Хотя Фальяс выглядят как спонтанная народная стихия, на практике это высокоорганизованная система.
Официальная программа фиксирует:
Это показывает, насколько праздник превратился в профессиональное художественное производство. В Городе художников фальяс (Ciudad del Artista Fallero) работают десятки мастерских, где создаются монументы высотой с пятиэтажный дом. Некоторые конструкции достигают 20 метров и требуют сложных инженерных расчётов, металлических каркасов и продуманной системы балансировки.
По официальным данным мэрии Валенсии (Ayuntamiento de València), в период Фальяс ежедневно проходят масклеты (mascletàs) — уникальный валенсийский формат пиротехнического представления, где акцент делается не на визуальный эффект, а на ритм, последовательность взрывов и мощность звука.
За сезон используется несколько тонн пороха, а кульминацией становится «Ночь огня» (Nit del Foc) 18 марта — крупнейший ночной фейерверк праздника.
Интересный факт: масклета воспринимается местными жителями не как обычное шоу, а как своеобразная «пиротехническая симфония», где мастер-пиротехник выступает в роли дирижёра, выстраивая ритм и динамику взрывов по заранее рассчитанному сценарию.
В 2016 году Фальяс были включены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.
В испанском досье подчёркивается, что ценность праздника заключается не только в огне, но и в:
ЮНЕСКО отмечает, что Фальяс — это не просто зрелище для туристов, а механизм укрепления городской идентичности, культурной памяти и общественной сплочённости.
Самые первые документальные упоминания о фальях относятся к XVIII веку (1777 год).
Первые муниципальные премии за лучшие фальи были учреждены в 1901 году — именно тогда праздник начал оформляться как официальное городское событие.
В Валенсии существует отдельный музей костюмов фальер, где представлены традиционные шёлковые наряды. Стоимость одного полного комплекта может достигать нескольких тысяч евро, особенно если используются ткани ручного ткачества.
Во время цветочного подношения Деве Марии (Ofrenda de flores) используется несколько тонн живых цветов. Из них создаётся огромный образ покровительницы города — Девы Марии Защитницы Беззащитных (Mare de Déu dels Desemparats), который возвышается над площадью.
Фальяс — редкий пример праздника, который одновременно остаётся народным, высокохудожественным и официально признанным мировым культурным феноменом. Здесь огонь — не разрушение, а форма памяти. Всё сгорает, кроме традиции.
Добавить комментарий