Праздник Мавры и Христиане в Кальпе 2025 года пройдёт с 17 по 22 октября — шесть дней ярких шествий, исторических реконструкций, фейерверков и религиозных церемоний в честь покровителя города Santísimo Cristo del Sudor. Это одно из самых впечатляющих событий Коста-Бланки, где прошлое и вера оживают на улицах Кальпа, превращая его в грандиозную сцену под величественной скалой Ифач.
Праздник Moros y Cristianos (Мавры и Христиане) – одна из самых ярких традиций восточной Испании, воссоздающая сражения эпохи Реконкисты между христианскими и мусульманскими войсками. В городе Кальп (Calp) эти торжества имеют особое значение и основаны на событиях XVIII века. Ключевой исторический эпизод – 22 октября 1744 года, когда у берегов Кальпа высадились семь барбарийских пиратских галер. Неожиданное нападение посеяло панику среди жителей, но именно оно легло в основу будущих инсценировок Desembarco (Высадки) и El Miracle (Чуда) – эмоционального ядра нынешнего праздника.
Впоследствии культовая фигура Santísimo Cristo del Sudor («Святейший Христос Пот» – покровитель Кальпа) стала неразрывно связана с этими событиями. По легенде, во время нападения 1744 года образ Христа чудесным образом защитил город. Хотя официальной покровительницей Кальпа считается Богоматерь Снежная, жители исторически почитают именно Христа del Sudor как своего спасителя. В честь него ежегодно 22 октября отмечается главный день праздника, когда проходит торжественная месса и процессия.
Современный праздник в Кальпе зародился относительно недавно – в 1976 году группа энтузиастов решила объединить память о пиратском нападении 1744 года с народной верой в чудотворного Христа и провести костюмированные шествия. В 1977 году была основана ассоциация Moros i Cristians Santíssim Crist de la Suor (Ассоциация мавров и христиан Святейшего Христа Пота), и появились первые парадные отряды – filaes – как с христианской, так и с мавританской сторон. Первые шествия были скромными (лишь две мужские и одна женская «эскадры» участников), но с годами праздник разросся. Со временем появились новые элементы: бутафорский замок, официальные гимны, театрализованные parlamentos (словесные поединки-парламенты перед битвами) и ключевые персонажи легенды – предатель Moncófar и герой Caragol. Сегодня праздник «Мавры и Христиане» в Кальпе внесён в список мероприятий туристического интереса автономного сообщества Валенсия и превратился в одну из главных визитных карточек культурной жизни города.
Праздник Мавры и Христиане широко отмечается в разных городах региона Валенсия (особенно знаменит аналогичный фестиваль в Алькое). Однако кальпийские торжества обладают уникальными чертами и собственными традициями. Во-первых, в Кальпе праздник приурочен ко дню местного покровителя – Святейшего Христа del Sudor, и все основные действа проходят в октябре, тогда как в других городах они могут совпадать с днем другого святого или исторической датой. Кальп сочетает светскую реконструкцию с глубоким религиозным почитанием: помимо костюмированных парадов и «сражений», обязательны религиозные обряды – подношение свечей, торжественная месса и крестный ход с образом Христа. Таким образом, местная культура празднования объединяет сразу три пласта: историю, веру и народное веселье.
Ещё одно отличие – театрализованное представление «El Miracle» («Чудо»), которого нет в таком виде на праздниках других городов. Это уникальная инсценировка легенды о спасении Кальпа: согласно местному преданию, некий Монкофар (Moncófar) попытался предательски сдать город пиратам, но отважный горожанин по прозвищу Caragol (что означает «улитка») успел захлопнуть ворота старой крепости El Portalet, сорвав планы захватчиков. В кульминационный момент появляется чудотворный образ Христа – по легенде, именно его вмешательство придало сил защитникам. «El Miracle» разыгрывается только в Кальпе и является самым драматическим эпизодом праздника: дети бегут по улицам с криками тревоги «¡Foc en Ifac, moros a la costa!» («Огонь на Ифаче, мавры у берега!»), знаменуя приближение врага. Далее следует сцена измены Монкофара и героического спасения – под ликование зрителей предатель падает ниц к ногам освещённого образа Христа. Подобный «миракль» (чудо-пьеса) – исключительная особенность кальпийского праздника, которая подчёркивает связку исторических событий с религиозным чудом.
Организацией праздника занимается Ассоциация мавров и христиан Кальпа совместно с городскими властями и другими культурными комиссиями. В Кальпе действует 11 основных filaes (фили или дружины) – это клубы-объединения участников по «мавританской» и «христианской» сторонам. Каждая filà имеет своё название и стиль: к примеру, за мавров выступают такие группы, как Filà Tuareg, Berberiscos, Moriscos, а за христиан – Filà Templarios, Mozárabes de Ifach, Contrabandistas и др.. Члены filaes на протяжении всего года готовятся к празднику: шьют или арендуют роскошные костюмы, разучивают марши, репетируют выход с барабанами и мушкетами. Это праздник, создаваемый самими горожанами: сотни жителей объединены общей целью – прославить своё наследие и устроить незабываемое шоу. В дни фестиваля весь город буквально оживает: улицы и балконы украшены, звучат оркестры, местные кафе предлагают праздничные блюда, а жители с гордостью принимают участие или аплодируют парадам. Для Кальпа эти празднества – не просто развлечение, а важная часть локальной идентичности и сплочённости сообщества. Недаром они привлекают множество туристов и существенно оживляют экономику: отели и рестораны в это время полны гостей, а сам город предстаёт единым красочным театром под сенью величественной скалы Пеньон-де-Ифач.
Официальные Fiestas de Moros y Cristianos 2025 в Кальпе пройдут с 17 по 22 октября 2025 года (с кульминацией 22-го числа, в день Santísimo Cristo del Sudor). Ниже приведено расписание главных событий праздника с указанием дат, времени и мест проведения по данным оргкомитета:
(Примечание: Помимо указанных, в программе также запланированы другие события, например, утренние шествия Diana с оркестрами, вечерние балы капитанов Baile de Capitanía после полуночи и др. Здесь перечислены основные моменты, интересные широкой публике.)
Главный парад праздника, называемый Gran Desfile или «Великий парад» мавров и христиан, – это наиболее зрелищное событие фестиваля. В субботний вечер 18 октября вся центральная улица Кальпа, проспект Габриэля Миро, превращается в сверкающую реку музыки, огней и красок. Шествие открывают знаменосцы и капитаны обеих сторон – главные герои года. За ними следуют колонны каждой filà в полной парадной экипировке: христиане выступают в доспехах рыцарей, крестоносцев, контрабандистов или пиратов, а мавры шествуют в экзотических восточных одеяниях, с тюрбанами, саблями и богато украшенными щитами. Многие подразделения сопровождаются платформами-каррозами и тематическими группами, разыгрывающими сценки (так называемые boatos – красочные свиты вокруг капитанов). Каждая группа движется под свою музыку – звучат специальные марши: торжественные «маршас морас» со восточными мотивами для мавританских отрядов и героические «маршас кристиянас» для христианских. Оркестры и барабанщики идут вместе с колоннами, задавая ритм шагу.
Капитан и воины христианского лагеря на параде Moros y Cristianos в Кальпе. Во время Gran Desfile каждая сторона демонстрирует роскошные костюмы и оружие, воссоздающие атмосферу средневековых сражений. Музыка духовых оркестров, ритм барабанов и боевые кличи участников превращают улицы города в живую историческую картину.
Шествие длится несколько часов – каждая filà старается произвести впечатление своими образами и хореографией. Зрители выстраиваются вдоль проспекта и на площадях, аплодируя любимым отрядам. Gran Desfile символизирует мирное сосуществование культур: хоть участники поделены на «лагеря», все они – единые жители Кальпа, которые по окончании парада празднуют вместе. Неудивительно, что этот парад ежегодно привлекает тысячи зрителей со всей округи и считается «гвоздём программы» праздника.
Утром в воскресенье 19 октября кальпийцы и туристы собираются на городском пляже Ареналь-Боль (Arenal-Bol) – здесь разыгрывается знаменитое Desembarco, то есть высадка мавров с моря и последующая битва. По сценарию исторической реконструкции, флот мавров (условно – пиратов) подходит к берегу: несколько лодок и шлюпок действительно отплывают от рыбного порта и швартуются у пляжа. Под звуки фанфар и барабанный бой с судов высаживаются «мавританские войска» в полном боевом облачении. На берегу их уже ждут «христианские защитники» во главе со своим капитаном, вооружённые старинными мушкетами (arcabuces) и пушками.
Происходит эффектный обмен репликами – parlamento (парламент) между представителем мавров (embajador moro) и христианским посланником. В ходе этого драматического диалога мавры требуют сдачи города, на что защитники отвечают решительным отказом. После словесной дуэли раздаётся звук выстрела, знаменуя начало первой битвы. В ход идут пиротехнические заряды и порох: обе стороны стреляют из аркебузов (муляжи старинных ружей заряжаются порохом для громких холостых выстрелов), гремят петарды. Берег окутывается дымом, слышны боевые кличи. В соответствии с легендой, первая схватка заканчивается победой мавров: им удаётся прорвать оборону и продвинуться вглубь города. Христиане отступают к крепостным стенам, готовясь к реваншу в последующем акте.
Desembarco – один из самых захватывающих моментов праздника. Толпы зрителей наблюдают с пляжа и набережной, многие поднимаются на ближайший мол или скалы ради лучшего обзора. На фоне лазурного моря и величественной скалы Ифач разворачивается настоящее шоу – комбинация истории и спецэффектов. Реалистичность происходящего и масштаб зрелища делают «Desembarco» обязательным пунктом программы для всех гостей города. После «захвата» пляжа условные мавританские войска триумфально шествуют к Старому городу – этот переход связывает утреннее событие с последующим актом «El Miracle», где решится судьба Кальпа.
Инсценировка Desembarco – высадки мавров на пляже Ареналь-Боль в Кальпе. Лодки с «берберийскими пиратами» достигают берега, где их встречают выстрелами христианские защитники города. Вдали виднеется знаменитая скала Пеньон-де-Ифач, ставшая немым свидетелем исторических реконструкций.
В вечерней программе воскресенья для смены настроения проходит детский парад (Desfile Infantil). В 19:00 по центральным улицам маршем идут дети – юные участники праздника, одетые в уменьшенные копии роскошных костюмов своих «старших» filaes. Маленькие «воины» и «принцессы» гордо шагают под музыку, чувствуя себя частью большой традиции. Этот трогательный парад показывает преемственность поколений: калпийские семьи с детства приобщают своих сыновей и дочерей к фестивалю, чтобы те продолжали его в будущем. Desfile Infantil приносит много умиления зрителям и напоминает, что праздник – для всех возрастов, дети здесь равноправные носители культурного наследия.
Во вторник 21 октября наступает черёд самого драматичного и ожидаемого спектакля – «El Miracle» («Чудо»). Это кульминация повествования праздника, где происходит перелом в противостоянии мавров и христиан. Действие начинается вечером на главной площади Кальпа (Plaza Mayor), куда сходятся жители – заново пережить легендарное спасение города.
Сначала разыгрывается торжественный Parlamento – новая встреча послов двух сторон. После победы мавров на пляже их эмиссар предъявляет ультиматум осаждённым христианам. Завязывается напряжённый диалог, во время которого выясняется, что среди горожан-заступников завёлся изменник – им оказывается Moncófar. В кульминационный момент Moncófar изменяет присяге и открывает ворота крепости для врага. Казалось бы, город обречён... Но в этот миг происходит чудо: на сцене (у стен бутафорского замка) появляется сияющий образ Santísimo Cristo del Sudor. Под его взором верный защитник Caragol срывается с места и захлопывает ворота El Portalet прямо перед носом наступающих пиратов, сорвав их внезапную атаку! Громкие возгласы радости раздаются среди «христиан», звучит торжественная музыка. В финале предатель Moncófar падает на колени у ног чудесного образа Христа, символизируя торжество добра над злом. Город спасён – и это преподносится как божественное вмешательство покровителя.
Представление «El Miracle» сочетает элементы театра под открытым небом, исторической реконструкции и религиозного мистерия. Его делают особенно эмоциональным участие юных жителей – по традиции, перед появлением врага по улицам бегут дети, выкрикивая тревожный сигнал: «¡Foc en Ifac, moros a la costa!» («Пожар на Ифаче, мавры на берегу!»). Этот крик – отсылка к реальному сторожевому сигналу, который когда-то подавали при набеге с моря. В темноте октябрьского вечера, при свете факелов и под звуки тревожных барабанов, сцена приобретает особую атмосферу. Для Кальпа «El Miracle» – кульминационный момент праздника, наполненный патриотизмом и духовным подъемом. Многие зрители, особенно старшие поколения, воспринимают происходящее очень лично, некоторые даже не скрывают слёз в финале. Недаром эту инсценировку называют «душой» кальпийских торжеств.
После победы христиан в «El Miracle» и падения Монкофара праздник вступает в свою заключительную, торжественную фазу – время благодарности небесному покровителю. Ночью с 21 на 22 октября участники устраивают весёлый Baile de la Abanderada – бал в честь знаменосца ассоциации (это своеобразная финальная вечеринка для всех filaes), который длится до поздней ночи.
22 октября – главный праздник в календаре Кальпа, день Santísimo Cristo del Sudor. Утро среды начинается с того, что все festeros (участники торжества) собираются вместе: в 10:00 объявлена Concentración de Festeros на площади Plaza del Mosquit. Затем образ Христа торжественно переносят из часовни на главную площадь (Plaza Mayor), где ровно в полдень начинается торжественная месса под открытым небом – Misa de Campaña. Эту службу возглавляют священники местной церкви Богоматери Снежной, и посвящена она благодарности Христу за его покровительство. На мессу собираются не только участники в костюмах, но и множество горожан в обычной одежде – это искренне религиозный момент среди карнавального праздника. После окончания литургии раздаётся оглушительный грохот – это запускают дневной фейерверк Mascletà в честь Христа. Mascletà – традиционное валенсийское пиротехническое шоу, когда взрывается серия мощных петард, сотрясая воздух: в момент, когда последний залп затихает, площадь взрывается аплодисментами.
Вечером того же дня наступает торжественный финал праздника – Священная процессия. К 19:30 снова звучит сбор – участники в парадных костюмах и многочисленные верующие формируют шествие у церкви. В 20:00 из дверей храма Nuestra Señora de las Nieves выносят украшенный цветами образ Santísimo Cristo del Sudor, и под звон колоколов начинается Procesión Solemne – крестный ход по улицам старого города. Факелоносцы освещают дорогу, женщины несут свечи, слышатся молитвенные песнопения. Капитаны filaes несут свечи или хоругви, а некоторые участники идут босиком – в знак благодарности за чудо. Маршрут процессии пролегает по тем самым улочкам, где некогда проходили исторические события. Впереди несут главный образ Христа, за ним следует духовенство, городские власти, знаменосцы и все filaes без разделения на «мавров» и «христиан» – теперь они едины перед лицом своего небесного покровителя.
По воспоминаниям очевидцев, наиболее волнующий момент – это возвращение образа Христа в приходскую церковь. Когда процессия достигает храма, лик Христа вносят внутрь под громовые аплодисменты, возгласы «¡Viva!» и залпы фейерверков на улице. Ночное небо расцвечивается огнями заключительной Mascletà Nocturna (ночной фейерверк), озаряя скалу Ифач и окрестности. Этот красочный финал символизирует окончание праздника. Город Кальп прощается с своими «моорами и христианами» до следующего года. 23 октября обычно проводится лишь утренняя Misa de difuntos – заупокойная месса по умершим членам сообщества, после чего повседневная жизнь возвращается в привычное русло.
Праздник Мавры и Христиане – это настоящий погружение в историю, достижимое благодаря вниманию к деталям. Центральное место занимают костюмы участников. Каждая filà имеет свой уникальный костюм, часто вдохновлённый либо реальными историческими образцами, либо романтическими представлениями о средневековье. С «мавританской» стороны можно увидеть роскошные наряды, напоминающие о мавританской Испании и Аравии: расшитые кафтаны, шаровары, тюрбаны с перьями, ятаганы и щиты, иногда экзотические маски. Многие мавританские группы воплощают образы восточных народов – например, фили «Tuareg» одеваются в стилизованные костюмы туарегов пустыни, «Berberiscos» – в образ берберских пиратов, «Almorávides» – как воины династии Альморавидов. Христианские filaes противопоставляют им образы рыцарей и авантюристов: тамплиеры шествуют в плащах с красным крестом, «Almogávares» – как каталонские наёмники, «Contrabandistas» и «Marinos Corsarios» – в морском пиратском стиле XVIII века, с мушкетами и шляпами-треуголками. Кульминацией каждой группы являются капитан и alférez (знаменосец) – их костюмы самые пышные, часто инкрустированные блёстками, с коронами или шлемами и огромными знаменами в руках. Эти лидеры олицетворяют героев праздника и весь год готовятся к своей роли.
Музыкальное сопровождение – душа шествий. Для фестиваля Moros y Cristianos написано множество специальных маршей. Марша мора – это торжественные марши с минорными восточными мотивами, под которые степенно движутся мавританские отряды, нередко сопровождая шаг плавными танцевальными движениями. Марша кристиана – более бодрые, героические марши в мажоре, поднимающие боевой дух «христианским» колоннам. Кроме того, звучат и традиционные испанские пасодобли, особенно во время общих оркестровых выступлений. В Кальпе праздник открывается Entrada de bandas – шествием всех городских оркестров, которые идут впереди filaes по улицам, громко исполняя любимые мелодии фестиваля. Когда же все оркестры собираются вместе на площади, они могут синхронно исполнить классический марш мавров или христиан – это завораживающее музыкальное единство, которое всегда вызывает восторг публики.
Неотъемлемый элемент праздника – порох и пиротехника. В валенсийской культуре любовь к шумным огненным эффектам проявляется повсеместно, и Moros y Cristianos не исключение. Во время битв (Desembarco, Miracle) участники стреляют из холостых мушкетов и пушек – эти звуки создают ощущение настоящего сражения. Грохот выстрелов, отголоски которых раздаются от городских стен, – традиция, называемая «trons i bac» (гром и треск), она же символизирует очищение пространства от злых сил. Ещё одно зрелище – Correfocs (в переводе «бег огня»), проводимый в одну из ночей (в 2025 году – 20 октября). Это типично каталано-валенсийское уличное шоу с участием коллас – «дьяволов» и фантастических существ, которые бегают по улице, размахивая искрящимися бенгальскими огнями и вертушками. Зрители могут присоединяться, пробегая под фонтаном искр – конечно, с соблюдением мер безопасности. Correfocs наполняет тёмные улочки красным мерцанием огня, серным дымом и шумом хлопушек, добавляя фестивалю немного адреналина и древней магии. Завершающие фестиваль Mascletàs – дневная и ночная – это феерверки особого рода, ориентированные скорее на звук, чем на свет. В течение нескольких минут запускается серия петард с нарастающей интенсивностью, и кульминационный залп буквально сотрясает землю под ногами. Это своего рода «громогласное спасибо» небесам и знак того, что праздник достиг своего апогея.
Важнейшая составляющая успеха праздника – энтузиазм и участие жителей. В течение всей фестивальной недели в Кальпе царит атмосфера радости и гостеприимства. Местные жители, даже не входящие в filaes, украшивают свои дома и балконы флагами и цветами в цветах городского герба или в стиле мавританских орнаментов. Многие семьи хранят костюмы предков или фотографии, связанные с праздником, передавая любовь к нему из поколения в поколение. Практически каждая семья в той или иной степени вовлечена: если не марширует в колонне, то помогает шить костюмы, готовит угощения или предоставляет место для собраний. Во время основных мероприятий города невозможно не почувствовать гордость кальпинцев за свою историю – это видно и в серьёзных лицах, несущих образ Христа на процессии, и в искрах азарта у молодых парней, палящих из мушкетов, и в улыбках женщин, танцующих традиционный pasodoble на площади после официальных церемоний.
Праздник Мавры и Христиане в Кальпе – это больше, чем просто развлечение для туристов. Для местных жителей он стал отражением коллективной идентичности: как отмечают сами организаторы, тысячи кальпийцев весь год живут подготовкой к этим октябрьским дням. Плечом к плечу они шьют наряды, разучивают музыку, планируют мероприятия – всё ради того, чтобы прославить свой город и его защитника. В итоге получается удивительный симбиоз: традиция, спектакль и духовность соединяются, придавая современному курортному городку ощущение связи времён. Под взором величественного Ифача каждый октябрь Кальп заново переживает свои легендарные битвы и чудеса, и одновременно демонстрирует всем свою сплочённость и гордость за родные корни. Это свидание с историей и верой, которое непременно стоит увидеть хотя бы раз – ведь недаром праздник признан культурным наследием региона и ежегодно манит в Кальп всё больше гостей, жаждущих ощутить настоящее средиземноморское торжество во всей его красе.
Источник: Официальный портал праздника и информация туристического офиса Кальпа - https://morosycristianos.calpe.es/
Добавить комментарий